دسته
آرشیو
آمار وبلاگ
تعداد بازدید : 8975
تعداد نوشته ها : 4
تعداد نظرات : 2
پخش زنده حرم آیه قرآن
ذکر کاشف الکرب ذکر روزهای هفته

رادیو قرآن radioquran.ir

عمارنامه : نجوای دیجیتال بصیرت با دیدگان شما AmmarName.ir اوقات شرعی سایت جامع فرهنگی مذهبی شهید آوینی Aviny.com
Rss
طراح قالب
مهدي يوسفي

 «5» أُوْلَئِكَ عَلَى‏ هُدىً مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
 آنان بر هدايتى از پروردگارشان هستند و هم آنانند رستگاران.

  نكته‏ها:
 از اين آيه استفاده مى‏شود كه رستگارى بر اساس توفيق و هدايت پروردگار حاصل مى‏شود، كه البتّه آن نيز در سايه‏ى تلاش و مجاهده، به انسان داده مى‏شود، چنانكه در جاى ديگر مى‏خوانيم: «اِنّ الّذين جاهدوا فينا لَنَهديَنّهم سُبلنا و اِنّ اللّه لَمَع المحسنين»(21) آنان كه در راه ما تلاش و مجاهده كردند، ما راه را به آنان نشان داديم و همانا خداوند با نيكوكاران است.
 پيام‏ها:
 1- نيكوكاران از هدايت‏هاى الهى برخوردارند. «اولئك على هدىً من ربّهم»
 2- هدايت، از شئون ربوبيت است. «هدىً من ربّهم»
 3- توفيق كارهاى خير ، لطف خداوند است.
 «للمحسنين... هدىً من ربّهم»
 4- رستگارى، مخصوص كسانى است كه اهل نماز، زكات و يقين به آخرت باشند. «اولئك هم المفلحون»

-----------------------------------
21) عنكبوت، 69.
دسته ها :
1393/6/8

1)امام باقر(عليه السلام)فرمودند:

كسي كه سوره ي لقمان رادرهرشب بخواندخداوندعالم درآن شب فرشتگاني بروي گماردكه تابامداد اورا ازشر ابليس وسپاهش نگهدارندوچون در روز بخواند فرشتگان مزبورتاشامگاه آن روز وي راازشر شياطين حفظ نمايند.

2)رسول خدا(صلي الله عليه وآله)فرمودند:

كسي كه سوره لقمان رابخواند درقيامت لقمان بااو دوست بوده وده برابر اجرا آن كسي كه به خوبيها عمل كرده واز بديها دوري نموده به اوپاداش داده مي شود.

 

darolqorantiran.blogfa.com

 

دسته ها : احاديث
1393/6/8

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏
 به نام خداوند بخشنده‏ى مهربان‏
 «1» الم «2» تِلْكَ ءَايَتُ الْكِتَبِ الْحَكِيمِ
 الف، لام، ميم. اين، آياتِ كتابِ سراسر حكمت است.
 «3» هُدىً وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ
 كه (مايه‏ى) هدايت و رحمت، براى نيكوكاران است.
 «4» الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُم بِالْأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ‏
 آنان كه نماز به پا مى‏دارند و زكات مى‏پردازند و تنها آنان به آخرت يقين دارند.

 

 نكته‏ها:
 از مجموع بيست و نه سوره‏ى قرآن كه با حروف مقطّعه آغاز مى‏شود، در بيست و چهار مورد، پس از آن حروف، عظمت قرآن مطرح شده كه بيانگر آن است كه اين قرآن از همين حروف الفبا كه در اختيار شماست تأليف يافته، ولى هيچ كس از شما نمى‏تواند همانند آن را بياورد.
 عموم نويسندگان، كتابِ خود را خالى از نقص نديده و به خاطر نقص‏ها و اشكالات كتابشان، از خواننده عذرخواهى مى‏كنند و از پيشنهادها و انتقادها استقبال مى‏كنند؛ تنها خداوند است كه درباره‏ى كتاب خود با صراحت مى‏فرمايد: «الكتاب الحكيم» تمام آياتش، محكم و بر اساس حكمت است. كتابى استوار و خلل‏ناپذير كه هيچ نقص و عيبى در آن راه ندارد.
 خداوند در يك جا، قرآن را مايه‏ى هدايت متّقين مى‏خواند، «هدىً للمتّقين»(17) و در جاى ديگر آن را مايه‏ى هدايت و بشارت مؤمنان مى‏داند، «هدىً و بشرى للمؤمنين»(18) و در اين سوره، قرآن را مايه‏ى هدايت و رحمت براى نيكوكاران مى‏شمرد، «هدىً و رحمة للمحسنين» پس قرآن مراحل سه گانه‏ى تكامل را در بردارد، مايه‏ى هدايت، بشارت و رحمت است.(19)
 نماز، جامع همه‏ى كمالات معنوى است مانند: طهارت، تلاوت قرآن، اقرار به توحيد و نبوّت و ولايت، ذكر و دعا، سلام، قيام، ركوع، سجود و توجّه به حق؛ و زكات جبران همه‏ى كاستى‏هاى مادّى است.
 در قرآن، مفهوم «زكات»، گسترده‏تر از آن است كه در فقه آمده، زيرا علاوه بر زكاتِ فقهى، عموم كمك‏هاى مالى را شامل مى‏شود.
 پيام‏ها:

 1- ارشاد و هدايت، بايد بر اساس حكمت باشد. «آيات الكتاب الحكيم هدىً»
 2- قرآن، عين هدايت و رحمت است. «هدىً و رحمة» (كلمه‏هاى «هدىً» و «رحمة» در قالب مصدرى آمده كه نشان مبالغه مى‏باشد.(20))
 3- ارشاد و هدايت، بايد همراه رحمت و محبّت باشد. «هدىً و رحمة»
 4- نيكوكاران، آمادگى پذيرش حقّ را دارند. «هدىً للمحسنين»
 5 - نماز و زكات، از يكديگر جدا شدنى نيستند. «يقيمون الصلوة و يؤتون الزّكاة»
 6- اقامه‏ى نماز و پرداخت زكات بايد سيره‏ى دائمى باشد. («يقيمون» و «يؤتون»، در قالب مضارع آمده كه نشان استمرار است)
 7- چون اسلام دين جامعى است، مسئوليّت‏هاى آن نيز جامع و همه جانبه است. مسئوليّت بدنى: «نماز»، مالى: «زكات» و قلبى: «يقين». «الصلوة، الزّكاة، يوقنون»
 8 - ارتباط با خدا (اقامه‏ى نماز) و ارتباط با مردم (پرداختن زكات)، همراه با ايمان به قيامت ارزشمند است. «و هم بالاخرة هم يوقنون»

-------------------------------------

17) بقره، 2.
18) نمل، 2.
19) تفسير نمونه، ذيل آيه.
20) گاهى مى‏گويند: فلانى شيرين سخن است و گاهى مى‏گويند: فلانى شكر است كه اين تعبير بيانگر آن است كه تمام وجود و حركات و كلام و نگاهش يكپارچه شيرين است.

 

 

 


 منبع : درسهايي از قران (ايت الله محسن قرائتي)

 

1393/6/8

 با توكل به خداوند متعال و استمداد از رسول گرامي اسلام و اهل بيت مطهرشان ...

اميدوارم مطالب و پستهايي كه در اين وبلاگ براي يادآوري و اگاه شدن بنده حقير و دوستان گرامي گذاشته مي شود مفيد واقع شده و مورد لطف و عنايت حضرت صاحب حق قرار گيرد...

باشد كه روزي ازادي معنوي سراسر دنيا را فرا گرفته و پرچم حق برافراشته گردد.

و من الله توفيق 31/5/93

دسته ها :
1393/5/31
X